Herr der Heerscharen – Lob sei dem Höchsten
Zeruko Osteen Jauna — Tempelgesang der Argitari
„Wer den Gesang in der alten Zunge singt, begreift ihn nicht mit dem Verstand, sondern mit dem Atem. So war er gemeint."
— Arima-zain Nagusi Zorion Ahots-Etxea, Vorwort zum Liederbuch der Kathedrale der Sieben Heerscharen
Der Gesang wird in der alten Zunge der Tempel gesungen, wie sie unter den Argitari längst niemand mehr auf dem Markt oder am Herd spricht. Vier Sätze, ein Vorsänger, die Gemeinde antwortet mit dem Kehrvers — so erklingt er beim Morgenlicht-Gebet in den Lichtreflexionskammern und, in voller Länge und mit allen sieben Anrufungen, bei der Lichterprozession zum Fest des Aufsteigenden Lichtes in Zeruko Hiri.
Die beigefügte Übertragung in die gemeine Zunge Auwharins folgt dem Sinn, nicht dem Maß; sie ist Lesehilfe, nicht Ersatz. Wer den Kehrvers mitsingen will, singe ihn in der alten Zunge, wie es alle tun, die ihn nicht verstehen.
I. Deia · Der Anruf
Hasieran egitea zen,
egitetik sortu zen argia,
argiaren baitan atera ziren zazpiak.
Gorespen Izate Gorenari.
Im Anfang war das Wirken,
aus dem Wirken entsprang das Licht,
im Lichte gingen die Sieben hervor.
Lob sei dem Höchsten Sein.
II. Zazpiak · Die Sieben
Argitasuna, ilunpeak urratzen dituena,
Egia, gezurra ebakitzen duena,
Sendotasuna, mendien hezurra,
Bizia, uren ibilbidea,
Hazia, lurrean lo dagoen agindua,
Arnasa, hegoak zabaltzen dituena,
Gogoa, bere burua ikusten duen begia.
Zazpiak bat dira, bata Izate Gorena.
Die Erleuchtung, die die Finsternis zerreißt,
die Wahrheit, die die Lüge durchschneidet,
die Standhaftigkeit, das Gebein der Berge,
das Leben, der Lauf der Wasser,
die Saat, das Versprechen, das in der Erde schläft,
der Odem, der die Flügel ausbreitet,
der Geist, das Auge, das sich selbst sieht.
Die Sieben sind eins, und das Eine ist das Höchste Sein.
III. Eskaria · Die Bitte
Egunsentian gure begiak ireki itzazu,
itzalorduan gure bihotzak isil itzazu,
gogoetaren orduan gure ahotsak bil itzazu,
eta bi eguzkien azpian gure bidea argi ezazu.
Öffne uns die Augen im Tagesanbruch,
stille uns die Herzen in der Schattenruhe,
sammle uns die Stimmen zur Stunde der Besinnung,
und erhelle uns den Weg unter den zwei Sonnen.
IV. Hala bedi · Der Beschluss
Zerua zabal, lurra sendo,
gure eguna laburra da;
asabek kantatu zutena
gure haurrek kantatuko dute.
Gorespen Izate Gorenari,
zeruko osteen Jaunari.
Hala bedi.
Der Himmel weit, die Erde fest,
unser Tag ist kurz;
was die Ahnen gesungen haben,
werden unsere Kinder singen.
Lob sei dem Höchsten Sein,
dem Herrn der himmlischen Heerscharen.
So sei es.
Worte des Gesangs
Die alte Zunge nennt die Heerscharen bei eigenen Namen. Sie meinen dieselben Sieben, die in den Heiligen Lehren stehen — die Argitari beharren darauf, dass ihre Namen nicht Übersetzungen seien, sondern älter als die Bücher, in denen die anderen stehen. Zur Aussprache siehe die Namenskonventionen der Argitari.
| Alte Zunge | Gemeine Zunge | Name in den Heiligen Lehren |
|---|---|---|
| Argitasuna | Die Erleuchtung | Liuhtją |
| Egia | Die Wahrheit | Sunją |
| Sendotasuna | Die Standhaftigkeit | Stōanā |
| Bizia | Das Leben | Lībanā |
| Hazia | Die Saat | Sēdiz |
| Arnasa | Der Odem | Atimā |
| Gogoa | Der Geist | Þankijaną |
| Wendung | Bedeutung |
|---|---|
| Izate Gorena | Das Höchste Sein |
| Zeruko Osteen Jauna | Herr der himmlischen Heerscharen |
| Gorespen … -ari | Lob sei dem … |
| Itzalordua | Die Schattenruhe |
| Gogoetaren ordua | Die Stunde der Besinnung |
| Hala bedi | So sei es |
„Man erkennt den Argitari nicht daran, dass er das Höchste Sein zu benennen weiß, sondern daran, dass er in sieben Namen dasselbe meint."
— Naroa Begi-Etxea, „Betrachtungen zum Volksleben in Auwharin"